Jaka Lodang gumandhul
Praptaning ngethengkrang sru muwus
Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi
Gunung mendhak jurang mbrenjul
Ingusir praja prang kasor
Joko Lodang berayun lalu berlagak dengan sombong, sambil berkata dengan lantang. Hati-hatilah sudah menjadi kehendak Tuhan bahwa kelak gunung-gunung akan menjadi rendah, sebaliknya jurang yang curam akan timbul kepermukaan, zaman yang serba terbalik, karena kalah perang maka akan diusir dari negerinya.
Nanging awya kliru
Sumurupa kanda kang tinamtu
Nadyan mendak mendaking gunung wis pasti
Maksih katon tabetipun
Beda lawan jurang gesong
Namun jangan salah memahami.
Ketahuilah kabar yang telah digariskan.
Walau serendah apapun gunung akan tetap masih tampak terlihat.
Berbeda dengan jurang yang curam.
Nadyan bisa mbarenjul
Tanpa tawing enggal jugrugipun
Kalakone kersaning Hyang wus pinasti
Yen ngidak sangkalanipun
Sirna tata estining wong
(Jurang) meskipun dapat timbul,
namun kalau tidak ada tanggulnya akan longsor juga.
Kejadian itu sudah menjadi kehendak Tuhan YME,
bilamana telah menginjak masa :
tahun Jawa 1850. Sirna ; 0, Tata ; 5, Esthi ; 8 dan Wong ; 1.
Atau tahun 1919-1920 masehi.
Sasedyane tanpa dadya
Sacipta-cipta tan polih
Kang reraton-raton rantas
Mrih luhur asor pinanggih
Bebendu gung nekani
Kongas ing kanistanipun
Wong agung nis gungira
Sudireng wirang jrih lalis
Ingkang cilik tan tolih ring cilikira
Segala yang dikehendaki tidak terwujud,
segala yang dicita-citakan mengalami kegagalan,
yang direncanakan berantakan,
langkah dan keputusan salah perhitungan,
ingin menang malah kalah.
Datanglah hukuman dahsyat dari Tuhan.
Yang tampak hanyalah perbuatan nista.
Orang besar kehilangan kebesarannya,
pilih menanggung malu ketimbang mati,
rakyat kecil tidak memahami diri sendiri.
Wong alim-alim pulasan
Njaba putih njero kuning
Ngulama mangsah maksiat
Madat madon minum main
Kaji-kaji ambataning
Dulban kethu putih mamprung
Wadon nir wadorina
Prabaweng salaka rukmi
Kabeh-kabeh mung marono tingalira
Banyak orang berlagak sok alim (penuh kepalsuan),
luarnya “putih” dalemnya “kuning”,
banyak ulama gemar maksiat.
Suka mabuk, main perempuan, dan berjudi.
Yang sudah naik haji pun rusak moral dan kelakuannya.
Perempuan kehilangan kewanitaannya,
karena mengejar harta benda.
Harta benda menjadi tujuan hidup semua orang.
Para sudagar ingargya
Jroning jaman keneng sarik
Marmane saisiningrat
Sangsarane saya mencit
Nir sad estining urip
Iku ta sengkalanipun
Pantoging nandang sudra
Yen wus tobat tanpa mosik
Sru nalangsa narima ngandel ing suksma
Para pedagang bersukaria,
harta benda dipertuhan.
Akibatnya penderitaan meliputi seluruh jagad,
kesengsaraannya makin menjadi-jadi.
Tahun Jawa menunjuk tahun 1860 ; Nir ; 0, Sad ; 6, Esthining ; 8, Urip ; 1.
Tahun Masehi kurang lebih tahun 1930.
Penderitaan usai bila semua orang sadar lalu bertobat,
kembali kepada jalan kebenaran.
Mbok Parawan sangga wang duhkiteng kalbu
Jaka Lodang nabda malih
Nanging ana marmanipun
Ing waca kang wus pinesthi
Estinen murih kelakon
Mbok Perawan berpangku tangan merasa sedih.
Joko Lodang berkata lagi :
“Namun ketahuilah bahwa ada hukum sebab akibat,
dalam ramalan yang sudah ditentukan,
upayakan supaya terjadi “.
Sangkalane maksih nunggal jamanipun
Neng sajroning madya akir
Wiku Sapta ngesthi Ratu
Adil parimarmeng dasih
Ing kono kersaning Manon
Saatnya (kemerdekaan) masih dalam zaman yang sama.
Di akhir pertengahan abad.
Tahun Jawa 1877 Wiku ; 7, Sapta ; 7, Ngesthi ; 8, Ratu ; 1.
Bertepatan dengan tahun 1945 masehi.
Datanglah keadilan antara sesama manusia.
Semua itu sudah menjadi kehendak Tuhan.
Tinemune wong ngantuk anemu kethuk
Malenuk samargi-margi
Marmane bungah kang nemu
Marga jroning kethuk isi
Kencana sesotya abyor
Kelak saat itu, segala sesuatu dapat diraih dengan sangat mudah,
ibarat orang yang mengantuk mendapat kethuk (gong kecil) yang berada banyak dijalan.
Gembira lah hati orang yang menemukan,
sebab di dalam berisi emas kencana.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
"Silahkan berkomentar yang baik, dan lebih mendekati pada kebenaran"