Slide Show Album Gambar

Dibawah ini merupakan Album gambar yang berisi ayat-ayat dan hadist,serta makna yang terkandung dibalik setiap gambar.
Semoga bermanfaat dan dapat memberi ilham bagi anda yang mau berpikir........

SERAT PEPALI

1. Jalma luwih medharken mamanis,

Kang cinatur Kitab Tafsir Alam.

Tinetepan umpamane:Ingkang segara agung,

Lawan papan kang tanpa tulis,

Tunjung tanpa selaga,

Sapa gawe iku? 

Kalawan jenenging Allah.

Lan Muhammad anane ana ing endi?

Ywan sirna ana apa?

Artinya:

Manusia terpilih membentangkan perihal yang sedap

Yang dibicarakan dalam Kitab Tafsir Alam.

Dinyatakan misalnya:/Samudera besar,

Dan tempat yang tak bertulis,

Teratai yang tak berkuncup,

Siapa yang membuat?

Dan nama Allah

Dan Muhammad dimana adanya?

Bila lenyap apa yang masih ada?

2. Damar murup tanpa sumbu nenggih,

Godhong ijo ingkang tanpa wreksa,

Modin tan ana bedhuge,

Sentek pisan wus rampung,

Tanggal pisan purnama sidi,

Panglong grahana lintang, Iku semunipun, Kang sampun awas ing cipta.

Aja sira katungkul maca pribadi,

Takokna kang wus wignya.

Artinya:

Pelita menyala tak bersumbu,

Daun hijau tak berpohon,

Muazin tak ada beduknya,

Sekali tarik sudah tamat,

Tanggal satu bulan purnama,

Panglong gerhana bintang,

Itulah lambang,

Manusia yang sudah waspada akan ciptanya.

Jangan selalu membaca sendiri saja.

Tanyakanlah kepada yang sudah tahu.

3. Lawan sastra adi kang linuwih,

Lawan Kur’an pira sastra nira,

Estri priyadi tunggale, 

Lawan ingkang tumuwuh, 

Sapa njenengaken sireki? 

Duk sira palakrama, Kang ngawinken iku? 

Sira yen bukti punika, 

Sapandulang yen tan weruha, sayekti. 

Jalma durung utama.

Artinya:

Dan sastra indah-utama berapa jumlahnya,

Kitab Al-Quran berapa sastranya,

Perempuan dan laki-laki utama ada berapa jodohnya?

dan berapa jumlahnya yang tumbuh?

Siapa yang memberi nama kepadamu?

Waktu kamu kawin.

Siapa yang mengawinkan?

Kalau makan siapa yang menyuapi?

Jika belum mengetahuinya sebenarnya

Belum menjadi manusia yang utama.

4. Lawan angangsu pikulan warih,

Amek geni pan nganggo dedamar,

Kodhok angemuli lenge,

Rangka manjing ing dhuwung,

Miwah baita mot ing jladri,

Kuda ngrap ing pandengan.

Lan gigiring punglu,

Tapake kuntul anglayang,

Kakang mbarep miwah adhine wuragil. 

Tunjung tanpa selaga.

Artinya:

Mencari air membawa sepikul air,

Mencari api membawa pelita (damar),

Katak menyelubungi liangnya,

Sarung masuk ke dalam keris,

dan sampan berisi samudera,

Kuda melonjak dimuka pandangan,

Punggung peluru, dimana?

Bekas kuntul yang melayang-layang,

Kakak si sulung, adik si bungsu,

Teratai tak berselaga.

5. Lawan siti pinendhem ing bumi,

Miwah tirta kinum jroning toya,

Lawan srengenge pinepe,

Lawan geni tinunu,

Pan walanjar dereng akrami,

Prawan adarbe suta,

Ndhog bisa kaluruk,

Jejaka rabine papat,

Pan wong mangan saben dina-dina ngelih,

Lawan mangan sapisan (pan wus marem).

Artinya:

Dan tanah tertanam dalam bumi,

Atau air terendam dalam laut,

Matahari dijemur,

Dan api terbakar ,

Janda belum pernah kawin,

Dara (gadis) berputera,

Telur dapat berkokok,

Bujang beristeri empat,

Orang makan sehari-hari lapar,

Dan makan sekali (sudah puas).

1. Simbolisme ‘Samudera Besar’

Bait yang berbunyi ingkang segara agung (samudera besar), dijelaskan maknanya sebagai berikut:

Ingkang samodra agung, Tanpa tepi anerambahi. Endi kang aran Allah? Tan roro tetelu. Kawulane tanna wikan, Sirna luluh kang aneng datu’llah jati, Aran sagara Purba.

(Samudera besar yang tak bertepi, meresapi seluruh alam. Manakah yang disebut Allah? Tak ada lainnya (dua atau tiga). Makhluknya tak ada yang menyadari, Karena musnah terlarut dalam zat Allah sejati, Yang disebut Lautan Purba.)

2. Simbolisme ‘Tempat tak Bertulisan’

Bait lawan papan kang tanpa tulis (dan tempat yang tak bertulis) dijelaskan maknanya dalam pepali berikut ini:

Ana papan ingkang tanpa tulis. Wujud napi artine punika, Sampyuh ing solah semune, Nir asma kawuleku, Mapan jati rasa sejati. Ing njro pandugeng taya. Marang Ing Hyang Agung. Pangrasa sajroning rasa, Sayektine kang rasa nunggal lan urip,Urip langgeng dimulya.

(Ada tempat yang tak bertulisan. Kosong mutlak artinya itu, Dalamnya lenyap terlarut segala gerak dan semu. Hapus sebutan Aku karena Masuk kedalam inti rasa sejati, Didalam tiada bangun (sadar) Kediaman Hyang Agung Perasaan masuk kedalam rasa, Sebenarnya rasa sudah bersatu dengan hidup, Hidup kekal serba nikmat).

3. Simbolisme ‘Teratai Putih tak Berkelopak’

Bait tunjung tanpa selaga (teratai tak berkelopak) dijelaskan maknanya sebagai berikut:

Sasmitane ingkang tunjung putih
Tanpa slaga inggih nyatanira
Rokh ilafi satuhune
Datullah ananipun
Yeku sabda ingkang arungsit.
Iku pan bangsa cipta,
Hananira iku.
Tandha kang darbe pratandha.

(Isyarat teratai putih
Tak berkelopak adalah kenyataan.
Ruh ilafi sebenarnya.
Itu adanya datullah,
Itu, sabda yang sangat pelik.
Itu kan perihal cipta,
Yang disebut itu.
Sifat yang memiliki segala sifat.)

4. Simbolisme ‘Lampu Menyala tanpa Sumbu’

Bait damar murup tanpa sumbu nenggih (lampu menyala tanpa sumbu) dijelaskan artinya sebagai berikut:

Damar murup tanpa sumbu nenggih
Semunira urup aneng Karsa.
Dat mutlak iku jatine!
Anglir tirta kamanu,
Kadi pulung sarasa jati.
Puniku wujud tunggal,
Aranira iku.

(Lampu menyala tanpa sumbunya
Itu lambang nyala pada Kehendak.
Dat Mutlak itu sebenarnya!
Sebagai air yang bercahaya,
Wahyu kesatuan dengan rasa sejati.
Itulah bentuk tunggal,
Yang disebut itu.)

5. Simbolisme ‘Daun Hijau tak Berpohon’

Bait Godhong ijo ingkang tanpa wreksa (daun hijau tak berpohon) dijelaskan Ki Ageng Selo sebagai berikut:

Godhong ijo tanpa wreksa iki,
Semunira ing masalah ing rat,
Lah iya urip jatine.
Dudu napas puniku,
Dudu swara lan dudu osik,
Dudu paningalira,
Dudu rasa perlu,
Dudu cahya kantha warna,
Urip jati iku, nampani sakalir,
Langgeng tan kena owah.

(Daun hijau yang tak berpohon,
Itu lambang masalah alam.
Yaitu hidup sejatinya.
Bukan nafas itu,
Bukan suara dan bukan gerak batin,
Bukan pemandangan,
Dan bukan rasa syahwat,
Bukan cahaya, bangun atau warna.
Itulah hidup sejati, yang menerima segala persaksian,
Kekal tak ada ubahnya.)

6. Simbolisme ‘Muazzin tanpa Bedug’

Bait Modin tan ana bedhuge (muazzin tanpa bedug) dijelaskan Ki Ageng Selo sebagai berikut:

Pasemone kang modin puniki,
Pan bedhuge muhung aneng cipta,
Iya ciptanira dhewe.
Pan ingaken sulih Hyang Widi.
Cipta iku Muhammad,
Tinut ing tumuwuh.
Wali, mukmin datan kocap.
Jroning cipta Gusti Allah ingkang mosik,
Unine: rasulullah.
Lamun meneng Muhammad puniki,
Ingkang makmum apan jenengira.
Dene ta genti arane,
Yen imam Allah iku,
Ingkang makmum Muhammad jati.
Iku rahsaning cipta,
Sampurnaning kawruh.
Imam mukmin pan wus nunggal,
Allah samar Allah tetep kang sejati,
Wus campuh nunggal rasa.

(Yang dilambangkan oleh muazzin itu,
Karena akal berperanan bedug juga,
Ialah akalmu sendiri.
Akan tetapi kamu itu
Sebenarnya mewakili Hyang Widi juga.
Akal itu Muhammad,
Pemimpin hidupmu.
Wali, mukmin tak disebut,
Dalam akal Tuhan Allah yang bergerak,
Katanya: rasulullah.
Dalam ketenangan Muhammad itu,
Yang makmum ialah kamu sendiri.
Sebaliknya pada yang disebut,
Allah sebagai imam
Yang makmum ialah Muhammad sejati.
Itulah inti-sari akal,
Kesempurnaan ilmu.
Imam mukmin sudah bersatu,
Allah bayangan dan Allah tetap yang sejati,
Sudah campur bersatu rasa.)

7. Simbolisme `Buku, Bulan Purnama, dan Gerhana Bintang’

Bait-bait sentek pisan wus rampung, tanggal pisan purnama sidi, dan panglong grahana lintang diterangkan oleh Ki Ageng sebagai berikut:

Sentek pisan wus rampung,
tanggal pisan purnama sidi,
panglong grahana lintang,
Iku semunipun,
kang sampun awas ing cipta.

(Sekali singgung sudah tamat,
tanggal satu bulan purnama,
tidak kurang gerhana bintang,
itulah lambang,
manusia yang sudah waspada akan ciptanya.)

8. Simbolisme ‘Angka Satu’

Bait-bait seperti lawan sastra adi kang linuwih, lawan Qur’an pira sastra nira, estri priyadi tunggale, lawan ingkang tumuwuh tidak diterangkan jelas-jelas oleh Ki Ageng Selo dalam Pepalinya.

(Dan sastra indah-utama, berapakah jumlahnya? Kitab Al-Qur’an, berapakah sastranya? Perempuan dan laki-laki utama, ada berapakah jodohnya? Dan berapakah jumlah yang tumbuh?)


[KI AGENG SELO]

NUMERIK HURUF HIJA’IYAH

Untuk lebih jelasnya tentang makna numerik huruf hija'iyah akan saya uraikan penjelasannya:

Angka numerik sehubungan dengan unsur kimiawi yang terdapat dialam semesta ini.Dalam ilmu kimia setiap atom/unsur mempunyai nilai numerik masing-masing yang berfungsi membentuk ikatan senyawa dengan unsur kimiawi lainnya.

Baiklah kita mulai.....sebagaimana kita ketahui, bahwa unsur terpenting dan yang paling dibutuhkan dalam hidup adalah unsur OKSIGEN (O2) .Unsur Oksigen mempunyai nilai numerik -1 dan -2 dan sifatnya bebas berikatan dengan unsur apa saja,dan mampu menempati ruang apapun juga.

Sekarang kita coba menghitung numerik dari lafadz  ALLAH seperti pada gambar dibawah ini:

Dari Gambar diatas:  ALIF  NILAI NUMERIKNYA 1

                                        LAM  NILAI NUMERIKNYA  23

                                        LAM  NILAI NUMERIKNYA  23

                                        HA     NILAI NUMERIKNYA  27 

Bila dijumlahkan    : 1+23+23+27= 74,  kemudian dijumlahkan 7+4= 11 ----> 1+1= 2

keistimewaan angka 2 dan 11 adalah sebagai bilangan  PRIMA artinya bilangan yang berdiri sendiri,tidak bisa dibagi oleh bilangan yang lainnya (AL-QOYYUM).

***Angka 11 pecahan dari dua angka: 1 dan 1 ,yaitu pada  20 sifat ALLAH SWT yang AWAL satu dan yang AKHIR juga tetap satu.

***Angka 2 bukan maksudnya ALLAH ada dua,tetapi ALLAH SWT menciptakan kehidupan serba berpasangan,ada  siang dan malam,ada langit dan bumi,ada suka dan duka,ada hidup dan mati.

Begitu pula bila lebih mendalam lagi ADA ALLAH ADA MUHAMMAD...ADA DIRI KITA ADA ALLAH.Oleh karena itu diri kita tidak pernah sendiri selalu ada yang mendampingi,mengawasi,mengikuti dimanapun kita berada tidak terbatas pada runag dan waktu.

ALLAH SWT sebagai sumber dan pemberi hidup,sehingga diri kita hidup didalam kehidupan.

Didalam kehidupan ini unsur kimiawi yang pokok adalah OKSIGEN....(Nah, akhirnya nyambung juga kan dengan numerik Oksigen)

Korelasi dengan ayat Al-Qur'an bisa kita lihat dalam surat MUHAMMAD 

Nomor surat Muhammad adalah surat ke-47-----> 4+7 = 11

Sedangkan jumlah ayatnya adalah   38          -----> 3+8 = 11

Masih banyak lagi contoh-contoh yang bisa dicari dan dipelajari dari nilai numerik ini yang berhubungan dengan ayat-ayat Al-Qur'an maupun di dalam kehidupan.

Semoga  jelas dan mengerti dengan penjelasan yang singkat ini.

Salam

MENGUTAMAKAN AKHLAQ DIATAS FIQIH

KUMPULAN ARTIKEL FREE DOWNLOADS

Silahkan Download Disini

Silahkan Download Disini

Silahkan Download Disini

MP3 KAJIAN MUSLIM

KAJIAN FIQIH

BULETIN MUSLIM

BULETIN AL-ILMU

KAJIAN SALAFI

TAFSIR AL-QUR'AN

KUMPULAN DOA

Untuk doa-doa yang lain dalam bentuk EBOOK,silahkan download dibawah ini
EBOOK KUMPULAN DOA

BACA'AN FILE PDF YANG WAJIB DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR'AN,ANTARA UJUB DAN RIYA

YANG WAJIB DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR'AN

ANTARA UJUB DAN RIYA

LINKS KUMPULAN AMALAN DAN AJIAN

Silahkan untuk share dan berinteraksi

KUMPULAN AL-HADITS

SMS GRATIS

SMS GRATIS
Untuk penggunaan aplikasi ini ,silahkan langsung saja ketik no tujuan dan isi pesan,kemudian tulislah no balasan ke nomor hp anda sendiri(harap dibalas ke nomor hp anda),supaya sipenerima tidak bingung karena pesan sms lewat no hp center yang sudah pasti tidak dikenali oleh penerima....selamat mencoba!